人类胸中安放的复杂仪器，能够如钟表指针般明确而毫不虚伪地指出表盘上的数字吗？
——夏目漱石《心》
古人常常把思维和灵魂联系在一起，认为心是思维的器官，思维是心的活动产物，心与灵魂共生共灭。孟子说：“心之官则思。”管仲说：“心也者，智之舍也。”于是有了“心思”，有了“用心”。古希腊哲学家亚里士多德认为，心脏是人体的核心，是灵魂的居所，是智慧的中心。中西方古代哲人对“心”的思考，有着惊人的相似度。心被升华到了哲学的范畴，其影响之深刻，已渗入到语言用法和思维方式。
而现代医学告诉我们，思维的生理机制在于大脑，与心脏并无关系。思考时，我们感受不到大脑的存在，心却经受着最强烈的波动：欣喜、悲伤、感动、绝望。我们的心，一次次破碎，又一次次拼得完整。它如此脆弱，又如此强大。为了不再受伤害，有人进化出层层铠甲，有人学会伪装粉饰，有人开始疏离自我。
但我知道，这些都不是最好的选择。
人之心，如此复杂。有时是出于善良，有时是由于懦弱。而在大部分情况下，是出于自我保护，于是心像棱镜，将我们真正的想法一层层折射、扭曲，摆在他人面前的，有几分是真实的自我？坚硬的外壳下，是一片空空如也，还是满布柔软的角落？要有怎样的勇敢和信任，才敢袒露内心的脆弱，以软肋示人，无惧那软肋反过来变成匕首，刺向自己的心？所谓“等闲变却故人心，却道故人心易变”，是核心在变，还是未曾识别出水下的冰山？
当我们跌跌撞撞闯入“心”的世界，我们又该以怎样的心面对另一颗心？若你我皆百般掩饰，便永远没有机会认识真实的彼此。人生中会有那样一些时刻，让人必须面对自己的内心：我是否背离了初衷？我得到的是不是我想要的一切？我的心，在经历了跌宕起伏之后，还能不能回归基准线。
以上种种心思，写在2020年第一个风雪交加的夜晚，窗外是冰冷的黑暗，心中是流淌的暗流。它不是在前一刻才开始涌动。“新”的变化，“心”的相识，有过感动，有过心碎，有过重生。心，那样鲜活，那样夺目，那样脆弱。每一颗敞开的真心，都值得被另一颗怀着爱与尊重的心小心翼翼地对待。相信真心可以换来真心，这是最勇敢的理想主义，是最浪漫的冒险。